Статья в газете "Вечерний Бишкек" от 23 01 2015

Статья в газете "Вечерний Бишкек" от 23 01 2015

Необычный клад был найден жителем Алайского района Ошской области в своем огороде примерно пять лет назад. По сообщению родственницы находчика, приславшей на определение автору фотографию кувшина высотой около 50 см, который почти целиком заполняли бронзовые монеты с квадратным отверстием в центре и разного цвета каменные бусины. За пять лет клад разошелся по друзьям и знакомым, сохранились лишь три монеты и две бусины из сердолика и кварца. Следует отметить, что это первый на территории Кыргызстана клад с монетами у-чжу, попавший в поле зрения ученых. К сожалению, приходится констатировать, что клад, значение которого для восстановления истории возникновения денежного обращения сложно переоценить, утерян для науки.
Монеты у-чжу изготавливались в Китае, начиная с 118 года до н.э. Массовая кустарная отливка монет, имевшая место во всех уделах и воеводствах страны на протяжении семи веков, наполнила рынок бесчисленным количеством вариантов монет у-чжу. Одним из направлений распространения монет у-чжу было западное ― вдоль трассы Великого Шелкового пути по южным областям современного Кыргызстана, входившего в те времена в состав государства Давань. Даваньский двор получал как китайские товары, так и бронзовые монеты у-чжу, которые находят в Фергане, а также на Алае и в Центральном Тянь-Шане.
Чаще всего монеты у-чжу встречаются в женских погребениях совместно с бусами. Этот факт отмечен и в китайских хрониках, собранных известным синологом, монахом Иакинфом (в миру ― Н.Я. Бичурин, 1798–1854) в его монументальном труде «Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена»: «Даваньцы, получая из Китая золото и серебро, употребляли его на изделия, а не на монеты». Этого же мнения придерживаются и некоторые археологи, поскольку монеты обнаруживают в могильниках и в основном в качестве украшений, из чего следует, что у-чжу не применялись в реальном денежном обращении.
Иное мнение у академика НАН Узбекистана Э.В. Ртвеладзе. Он считает, что Фергана (государство Давань) в первых веках до н.э. ― первых веках нашей эры была богатой земледельческой страной с высокоразвитой экономикой, сельским хозяйством и ремеслом и значительным количеством городов. Не случайно именно отсюда китайцы впервые вывезли в свою страну такие сельскохозяйственные культуры, как люцерна и виноград, секреты производства вина, а также знаменитую породу ферганских «небесных» лошадей. В отличие от других среднеазиатских областей - Бактрии, Согда, Хорезма, Маргианы, где в то время уже существовало денежное обращение, Фергана, не имевшая собственной монеты, могла войти в зону влияния китайской денежной системы и использовать монеты у-чжу в качестве средства обращения. Не исключено, что, помимо импорта китайских монет, в Фергане было налажено и их производство, поскольку некоторые экземпляры из местных находок не похожи на подлинные, а выглядят как подражания, подчас довольно деградированного облика.
Попытка Э.В. Ртвеладзе обосновать время появления местных выпусков у-чжу на территории Кыргызстана рубежом нашей эры - очень серьезный шаг, за которым могут последовать далеко идущие исторические выводы. Скромный объем наших знаний о состоянии денежного хозяйства Центральной Азии того времени нуждается в дополнительных исторических источниках в том числе и монетных кладах, которые позволят сделать обоснованное заключение о том, когда и где могли выпускаться «местные» монеты у-чжу.
Если бы, разобранный на сувениры клад был всестороннее изучен и проанализирован с использованием разработанной к настоящему времени методики дифференцирования монетных эмиссий, то вероятнее всего удалось бы выяснить подлинную роль монет у-чжу в истории возникновения денежных отношений на территории Кыргызстана. Остается лишь еще раз напомнить, что по существующему закону, найденные клады должны в обязательном порядке передаваться в государственные музеи, за соответствующее вознаграждение.