Нумизматическое наследие Кыргызстана.
Кыргызстан – молодое государство в Центральной Азии, которое имеет многовековую и насыщенную политическими коллизиями историю. Прекрасные пастбища и альпийские луга Тянь-Шаня и Памира-Алая с многочисленными реками, сбегающими со снежных горных вершин были подлинным Эдемом для оседлых земледельцев и кочевников-скотоводов. Здесь располагались ставки ранних кочевых союзов и столицы империй, охватывающих широкий пояс евразийских степей. По этим местам проходили оживленные торговые трассы межконтинентального Великого шелкового пути. Менялись поколения, менялась культура. Исторические и природные катаклизмы превратили некогда цветущие города в руины, величие и обилие которых еще долго поражали средневековых путешественников. Рост современных городов и расширение посевных площадей заметно сократили количество памятников прошлого - распаханы курганы и древние поселения. Под ножом мощных бульдозеров не устояли даже средневековые крепостные стены, и о месте расположения многих городищ напоминают сегодня лишь мелкие обломки керамики, да редкие находки монет на распаханных полях. Собранные на территории Кыргызстана нумизматические реликвии и будут тем материалом, изучая который мы совершим небольшой экскурс в прошлое.
Нумизматика Кыргызстана делает только первые шаги в восстановлении истории товарно-денежных отношений в Фергане и Семиречье, несмотря на то, что о монетах, найденных здесь, написано немало. Основатель нумизматической школы в Центральной Азии М.Е. Массона (1898-1986 гг.) положил начало разработкам сложных проблем в истории товарно-денежных отношений средневековых государств, которые продолжили его ученики и последователи - Е.А. Давидович, Э.В. Ртвеладзе, М.Н. Федоров, Б.Д. Кочнев и О.И. Смирнова.
Находки ранее неизвестных науке монетных типов и выявление новых монетных дворов - событие для среднеазиатской нумизматики неординарное и часто содействие в этом оказывают коллекционеры. Особые слова благодарности хочется сказать коллекционеру Г.И. Величко, который не один десяток лет собирал древние монеты, с тщательной регистрацией мест их находок в Кыргызстане. Ссылки на его коллекцию можно найти в трудах нового поколения ученых, представлены экспонаты из его собрания и в настоящем альбоме.
Древнейшая монетная находка
Волею исторических судеб Кыргызстан, как и вся Центральная Азия не входит в число регионов, где впервые появились металлические деньги, т.е. монеты. Сюда они проникли в результате экономических и политических контактов с древними цивилизациями Ближнего и Дальнего Востока, у которых существовали выпуск монет и денежное обращение. Древнейшими на территории Центральной Азии традиционно считаются монеты Ахеменидского Ирана, власть которого в VI-IV вв. до н.э. распространялась и на некоторые среднеазиатские области, включая кочевой союз саков, их курганы известны практически по всему Кыргызстану, но, к разочарованию нумизматов, монеты в сакских захоронениях не встречены. Такие находки маловероятны, но не исключены, поскольку саки входили в состав ахеминидских войск где могли познакомиться с назначением и функциями денег, да и длительное пребывание в Центральной Азии крупного контингента войск Александра Македонского, покорившего державу Ахеменидов, не могло не оставить следа. И все же мы пока не знаем ни находок ахеменидских монет, ни монет Александра Македонского на территории современного Кыргызстана.
По иному сложилась судьба товарно-денежных отношений у наших восточных соседей - ханьского Китая, где в VIII в. до н.э., а по некоторым источникам даже раньше, также появились первые монеты. Еще в домонетный период ханьцы одними из первых стали широко использовать для обмена раковины каури, которые встречались в южных китайских морях. Раковина, единой створкой овальной формы, напоминающей белую фарфоровую бусину, ценилась как украшение. Мерилом стоимости в Китае служили и орудия труда, отлитые из бронзы. Древнейшие китайские монеты имевшие вид музыкальных пластин, колокольчиков, мотыг и ножей не содержали надписей, но более поздние монеты, повторяющие форму орудий труда, уже несут пространные легенды из иероглифов. За долгий период существования монет, имитирующих предметы труда и быта, видоизменялась их форма, уменьшался вес и лишь к I в. н.э. они навсегда вышли из обращения.
В 1972 г. вездесущие школьники недалеко от юго-западной границы г. Бишкека на заброшенном кладбище обнаружили странные бронзовые пластинки, как потом оказалось, древнейшую и единственную во всем центрально-азиатском регионе монету-нож. Монета напоминает нож весьма отдаленно. Слегка изогнутая пластина с выпуклым буртом переходит в более узкую “рукоятку” и должна оканчиваться кольцом, обломанным, видимо, еще в древности. На лицевой стороне видны иероглифы. По определению работников Эрмитажа монета изготовлена в уделе Ци (современная провинция Шанси) в VII - III вв. до н.э., но более вероятной называется IV в. до н.э.
Пройдет еще не одна сотня лет, пока социально-экономическое развитие этносов, заселявших территорию современного Кыргызстана, продиктует необходимость возникновения товарно-денежных отношений. А до тех пор многочисленные находки античных монет связываются с пересекающей Тянь-Шань веткой Великого шелкового пути по Фергане и Алаю.
Монеты на Великом шелковом пути.
Традиционно считается, что начало межконтинентальной торговле положило путешествие посланника Ханьского Китая Чжан Цяня в Западный край - государства Бактрию, Согд, Парфию и царство Давань (Фергана). С конца II в. до н.э. караванный путь через Кашгар - Давань и далее в страны Средиземноморья начинает действовать регулярно. Фергана, занимавшая важное место на этом пути, имела значительную прибыль. Даваньский двор получал китайские вещи, среди них раковины каури и бронзовые монеты "у-шу", часто находимые в погребениях Ферганы, а также на Алае и в Центральном Тянь-Шане. До 1988 года здесь были найдены 42 подобные монеты, отдельные их находки отмечены и в Чуйской долине.
С 118 г. до н.э. "у-шу" на протяжении всех семи веков своего выпуска удивительно единообразны, их легенда состоит из двух иероглифов, расположенных справа и слева от внутреннего квадратного отверстия. На более поздних выпусках размер внутреннего отверстия увеличен, что при сохранении диаметра монеты снижало ее вес.
А теперь вернемся в середину III в. до н.э. на запад Центральной Азии, где от бывших владений Александра Македонского, доставшихся его полководцу Селевку Никатору, отделилась Греко-Бактрия (в пределах современного юга Таджикистана и Узбекистана, Афганистана и Северной Индии). Немногим более ста лет просуществовала она, но оставила яркий след в истории среднеазиатской античности, и до сих пор поражает величайшей силой реализма искусство греко-бактрийских мастеров, воссоздавших на монетах портретную галерею своих правителей. Почти каждая греко-бактрийская монета - украшение любой нумизматической коллекции.
Около середины III в. до н.э., в результате восстания против Селевкидов кочевых племен парнов, вторгшихся в греческие владения выделилась независимая Парфия. (Северо-восток современного Ирана и юга Туркменистана). Парфяне лучше других народов воспользовались возможностями караванного пути из Китая в Переднюю Азию, и сумели сохранить за собой выгодную роль посредников в торговле между Китаем и Римской империей. Первые парфянские монеты еще сохраняют традиции греческой школы резчиков штемпелей, реалистично изображая бородатых правителей на аверсе и основателя Парфянского царства Аршака, сидящего с луком в руках, - на реверсе монет. Но к I в. н.э. греческая легенда сменяется на парфянскую, а портрет правителя стал передаваться условно точками и линиями. Находки парфянских монет в Кыргызстане известны еще с дореволюционных времен, когда в районе г. Каракол была обнаружена драхма Митридата IV (129-147 гг. н.э.)
В II в. до н.э. приходит в движение кочевой мир Центральной Азии. Вот как об этом повествует китайская хроника: "Государство усуней это прежде земли сэ (т.е. саков), когда большие юечжи подчинили правителя сэ, он бежал на юг, большие юечжи захватили его земли. Позднее, когда властелин усуней напал на больших юечжей и нанес им поражение, они переселились на запад, а властелин усуней обосновался на их землях. Поэтому среди усуней есть потомки сэ и юечжей".
Через земли усуньского племенного союза проходил еще одна ветка Великого шелкового пути, отмеченного находками на побережье озера Иссык-куль римских денариев Веспасиана (69-79 гг.), Адриана (118-138 гг.) и монеты, выпущенной в египетской Александрии во времена правления Диоклетиана (284-305 гг.).
Оттесненные усунями, племена больших юечжей отвоевали богатейшую Греко-Бактрию и довольно скоро стали переходить к оседлой жизни, перенимая культуру покоренного народа. Через столетие предводитель одного из племен Кушан, подчинив других вождей, заложил основу Кушанского царства в первой половине I в. н.э. Кушанские императоры поддерживали дипломатические связи с Древним Римом. В Александрии (Египет) находилась торговая кушанская фактория, а на индийском побережье - колония римских купцов, потому нет ничего удивительного в том, что римские вещи и монеты попали в Центральную Азию, широко распространялись по трассам Великого шелкового пути и кушанские монеты.
Имена кушанских царей восстановлены, во многом благодаря монетам. Серебро кушанские цари чеканили нерегулярно, зато медные монеты выпускались трех номиналов. Для кушанских монет характерна подражательность, почти в каждом случае можно достаточно определенно указать на римские или индо-греческие монеты, с которых были заимствованы, иногда с изменениями, основные сюжеты и их элементы. Основной отличительной чертой кушанских монет служит четырехзубая вилообразная тамга с постоянно меняющимся рисунком "рукоятки" – нижней части. Со временем устанавливается характерный "кушанский" монетный тип со стоящим правителем, опершимся на копье, а на реверсе – бог Шива с быком или другие боги из греческого, индийского, авестийского пантеонов. В музее Национального банка Кыргызстана хранится подборка медных кушанских монет и одна "золотая" монета кушанского царя Хувишки, подобранная в районе Дараут-Кургана на Алае. Со временем золотое покрытие местами стерлось, обнажив оловянноцинковое ядро, выдавая продукцию древних фальшивомонетчиков. По археологическим находкам известно, что этот доходный промысел возник вскоре после появления первых монет.
Древнейшее государство Согд (Согдиана), располагавшееся в долинах рек Заравшан и Кашка Дарьи, сыграло немаловажную роль в появлении первых монет и регулярном денежном обращении на территории современного Кыргызстана. На первых порах согдийцы использовали привозные иноземные монеты, а когда их не хватало, то монеты, которые обращались на рынке, начинали производить на месте, как правило, на более низком техническом и художественном уровнях. Такие монеты нумизматы называют "варварскими подражаниями". В отличие от фальшивых монет, вес и проба подражаний часто соответствовали оригиналу. Самаркандский Согд - самостоятельное княжество с II в. до н.э. по II в. н.э. изготавливало подражания монетам селевкидского царя Антиоха, сына Селевка I. Бухарский Согд выпускал подражания тетрадрахмам греко-бактрийского царя Евтидема. Одна из таких монет была найдена Г.И. Величко в Ошской области.
Около 226 г. н.э. на руинах Парфянского царства создается новое государство Сасанидов - и среднеазиатские владения Кушан становятся их добычей. В IV-V вв. кочевая степь вновь приходит в движение, началась эпоха так называемого "великого переселения народов", приведшая к падению эллинистических государств. Грозные полчища степняков Центральной Азии эфталиты, гунны, авары хлынули на юг и запад, в изнурительных битвах с ними окончательно пало Кушанское царство, пошатнулось могущество Сасанидского Ирана. Богатые города Согда переходили из рук в руки и опустошались, пришло в упадок ремесло, сократилась торговля. Жители разоренных городов переселялись в другие районы, тогда первые согдийские поселения появились в Семиречье.
После падения Кушанской империи, в Тохаристане, так теперь называлась Северная Бактрия, обращались бронзовые монеты Хувишки, Васудевы и Канишки II, кушано-сасанидские и сасанидо-кушанские монеты. Несколько подражаний кушанским бронзовым монетам найдено на Иссык-Куле и в Кетмень-Тюбе.
Вторая половина III в. вплоть до конца VII в. характеризуется исключительно сложным составом разнообразной монетной массы, обращавшейся в Центральной Азии, упадком в технике монетного дела, но вместе с тем - территориальным расширением сферы денежного обращения и появлением новых центров монетного чекана. Примером выпуска таких денежных знаков могут служить древнечачские монеты с изображением неизвестного правителя и тамги на аверсе, выпускаемой в Ташкентском оазисе, и монеты с изображение льва из Отрара (город на Сыр-Дарье). Несколько подобных монет, с изображениями напоминающих львов, и вилообразной тамгой на оборотной стороне, отлитых в Шаше (Ташкент), найдены на Ак-Бешимском городище в Чуйской долине.
Вторую половину I тысячелетия н.э. принято называть древнетюркской эпохой. На обширных территориях от Манчжурии до Азовского моря племена тюрок во главе с родом Ашина создали Тюркский каганат. Сокрушительный удар тюрок рассеял предыдущую волну завоевателей Центральной Азии, непрочные государственные образования эфталитов и аваров распадаются на небольшие раннефеодальные княжества под общим тюркским контролем. В местное обращение выходят новые монеты, отлитые из бронзы, многообразные монетные типы которых повторяли сюжеты парфянских и византийских монет, а на аверсе все чаще появляется тамга – родовой знак тюркского правителя.
Значительная часть Великого шелкового пути оказывается под контролем тюрок. Получая дань с разрозненного Китая шелком, тюрки активно вмешивались в торговые отношения с Византией и Сасанидским Ираном. Внешняя торговля на Шелковом пути обслуживалась высокопробными сасанидскими драхмами. 120 монетных дворов чеканили портреты сасанидских правителей в вычурных головных уборах, а международная торговля разносила их по всей трассе. В Таласской области в катакомбном захоронении учитель истории Тур М.Н. нашел сасанидскую драхму Хормизда II (302-309 гг.), а в коллекции Величко Г.И. хранилась драхма Хормизда IV (579-590 гг.), поднятая в районе Джалал-Абада.
Византия расплачивалась за шелк золотыми солидами. В статье "Монетные находки, зарегистрированные за время с 1917 по 1927 год" М.Е. Массон сообщал: - "Русские крестьяне Семиречья хорошо знали медальоны – иконки, за каковые принимали они византийские монеты с изображением окруженного нимбом Христа". В 1931 г. геолог И.А. Анбоев на озере Иссык-Куль близ Кой-Сары поднял золотую византийскую монету Ираклия (610-641 гг.), а в 1941 г. при строительстве Большого Чуйского канала на Сокулукском городище были найдены два электровых брактеата – подражания византийским монетам.
В начале VII в., после распада Тюркского каганата на Западный и Восточный, усиливается политическое влияние Китая, объединенного династией Суй (581-618 гг.) и заметно окрепшего при Танской династии (618-907 гг.). Земли вдоль Великого шелкового пути попадают под влияние Китая, и хотя реальной властью танские эмиссары на этих территориях не обладали, оседлое население начинало привыкать к оригинальным китайским монетам с квадратным отверстием в центре. Этот тип монет, установившийся в начале правления Танской династии, имел широкое хождение по всей трассе Шелкового пути. Его позаимствовали и согдийцы, выпускавшие вначале подражания китайским цянам, а затем, сохранив форму и размер, сменили иероглифы на согдийскую надпись. Так, на границе двух цивилизаций возник новый тип монет, по образцу которых в начале VIII в. стали изготавливать монеты на территории Кыргызстана.
Монеты Тюргешского и Карлукского каганатов.
Появлению первых местных монет регулярного обращения способствовало социально-экономическое развитие городов Семиречья, вызванное новой волной переселенцев, уходящих от арабского вторжения. Уже знакомые с денежным обращением согдийцы были основными посредниками в международной торговле, ведущейся по Великому шелковому пути, активизировали они и местную торговлю между земледельцами и кочевниками. Все это привело к необходимости введения денежного хозяйства. Монеты выпускались от имени Тюргешского каганата, оказавшегося у власти после распада Западного Тюркского каганата и обращались на территории от Средней Сырдарьи до Иртыша. Основными местами находок тюргешских монет, а, следовательно, и центрами их выпуска были города Чуйской долины, остатки которых сохранили нам Ак-Бешимское городище (Суяб) и Краснореченское городище, отождествляемое К.М. Байпаковым и В.Д. Горячевой с городом Невакетом.
На аверсе монеты надпись, выполненная согдийским курсивом и читаемая против часовой стрелки “Господин тюргешский каган. Фан”. (Фан – предположительно заимствованное название китайского номинала). На реверсе - в монетное поле оригинально вписана тамга - родовой знак тюргешей. Монеты выпускались трех размеров и вероятнее всего не одновременно, а последовательно по мере инфляции снижался размер и вес.
Известно несколько вариантов тюргешских монет с дополнительными знаками и надписями на реверсе. Встречаются они гораздо реже и их определение и изучение, дело ближайшего будущего.
К тюргешским монетам примыкают монеты тухусов, легенды на аверсе их аналогичны тюргешским, а на реверсе согдийская надпись “Тухусский господин” (возможны варианты тухумский, вахумский) и тамга - своеобразный знак, напоминающий трезубец или китайский иероглиф “чу”. Тухусские бронзовые монеты известны также трех размеров (18, 14 и 6 мм.), самые маленькие не содержат надписи и весят всего 0,12 грамма, так что они вполне могут быть занесены в книгу рекордов Гиннеса. Монеты тухусов, в основном, находят на Краснореченском городище, вероятнее всего здесь в VIII- Х вв. существовала собственная городская эмиссия.
За последние годы на Краснореченском городище найдены несколько ранее неизвестных ученым монетных типов, публикуемые в настоящем альбоме впервые.
Наравне с тюргешскими монетами в Чуйской долине обращались и монеты китайской династии Тан, как уже говорилось, послужившие прообразом тюргешских. Легенда, состоящая из 4 иероглифов, читается “кайюань тунбао” – “ходячая монета начала правления”. Это наиболее распространенный монетный тип из находимых на городищах китайских монет, Неудивительно - ведь их выпускали более 300 лет. Другие типы монет династии Тан встречаются реже, хотя на городищах Чуйской долины собрано около пятидесяти монет "Дали юаньбао" (Основная монета эры Дали 766-779 гг.) и двадцати монет "Цзяньчжун тунбао" (Ходячая монета правления Цзяньчжун 780-783 гг.) Как отмечают китайский нумизматы эти монеты вероятно отливались частным образом, поскольку оба типа, и особенно последний, редки в самом Китае. Более половины китайских монет, находимых на городищах, низкого качество литья, меньшего веса и размера с круглым отверстием - предполагается, что это также продукция местного изготовления.
Середина VII и VIII вв. – время установления власти Арабского халифата в Средней Азии. Мелкие феодальные владения не смогли оказать достойного сопротивления грозной силе завоевателей. Волна за волной накатывались арабы на Мавераннахр (“ то, что за рекой” – так называли они обширную область между Амударьей и Сырдарьей). Главным организатором в борьбе с арабскими завоевателями был Согд, а после падения Самарканда (712 г.), эта роль перешла к тюргешам. Изнурительные войны велись с переменным успехом и все же согдийцы и тюргеши потерпели поражение. Они не смогли дать отпор и кочевым племенам карлуков, хлынувшим в Семиречье из пределов Алтая. Ослаблением тюргешей пытались воспользоваться и танские наместники в Восточном Туркестане, захватившие и разрушившие Суяб и казнившие правителя Чача. Интересы арабов и китайцев в Центральной Азии пересеклись. Решающие сражение тридцатитысячной китайской армии с арабами произошло в 751 г. на реке Талас. В тыл китайцам ударило войско карлуков. Танская армия понесла большие потери и отступила. Не удалось проникнуть в Северное Притяньшанье и арабам. Зато положение карлуков в Семиречье упрочилось, и в результате двадцатилетней борьбы карлуки заняли города Суяб и Тараз и позже продвинулись в Фергану и Восточный Туркестан. До недавнего времени считалось, что Карлукский каганат не выпускал свои монеты, однако В.Н. Настич предположил, что монеты с надписью “Арслан Кюль - иркин”, вероятнее всего, выпускались уже при карлуках. В торговле продолжали обращаться монеты местной отливки, изготовленные по китайскому образцу, монеты тюргешей и тухусов и привозные китайские монеты.
Земли некогда могущественных государств Византии, Сасанидского Ирана и Согда вошли в состав Арабского халифата, простиравшего свою власть до Центральной Азии и Индии на востоке и до Испании на западе. В первое время существования халифата его денежное обращение основывалась на монетах завоеванных государств. Появились арабо-византийские, арабо-сасанидские и арабо-согдийские монеты. В 695 г. халиф из династии Омейядов Абд-ал малик провел денежную реформу. Была введена новая "куфическая" монета эпиграфического типа, ставшая образцом для всех последующих чеканок в мусульманском мире, однако названия монет были сохранены – золотые динары, серебреные дирхемы, медные получили название фельсов. Новая династия Аббасидов, утвердившаяся в Багдаде в 750 г., стала привлекать к управлению местных аристократов. Так в Центральной Азии возникли государства, названные по имени основателей их династий: Тахиридов (821-873 гг.) Саманидов, правившая в Бухаре до 999 г. Эти государства выпускали монеты общехалифатского типа, причем на юге Кыргызстана действовали монетные дворы в Узгенде и, согласно последним открытиям Б.Д. Кочнева , в Оше, входивших некоторое время в состав Саманидского государства.
Один из интереснейших вопросов среднеазиатской нумизматики – "тайна" бухархудадских монет, называемых “мусейяби”, “мухаммади” и “гитрифи”, или “черные дирхемы”. Эти монеты составляли основу денежного обращения в Мавераннахре в IХ-Х вв. Все они сходны в типовом отношении, ибо подражают монетам сасанидского царя Варахрана V (420-438 гг.), схематично передавая лицо правителя в ступенчатой короне, а на аверсе - двух стражей с копьями у жертвенника. Различия по оформлению монет этих групп наблюдаются в надписях и деталях изображений, но столь незначительные, что сходство монет могло представлять для обращения немалые трудности. Необходимо отметить, что отличия были в качестве металла: мусейяби – наиболее высокопробные, мухаммади – билоновые, а гитрифи – почти медные. В торговле предпочитали высокопробные монеты, но налог (харадж) каждая область выплачивала монетами определенного типа. Для этого населению приходилось обменивать свои серебреные дирхемы на монеты гитрифи и мухаммади. Эти “черные дирхемы” обращались по завышенному принудительному курсу, поддерживаемому указами правительства, и вывозить их за пределы государства не имело смысла. Таким образом, среднеазиатские правители защищали свой рынок от утечки серебра на север, дополнительно извлекая прибыль от обращения низкопробных монет.
"Бухархудадские" монеты на территории Кыргызстана встречаются не часто, в силу специфики их внутреннего обращения. Так на месте города Шельджи (Таласская область) учителем Тур М.Н. подняты монеты "мусейяби" и "гитрифи". "Бухархудатская" монета найдена археологом Е.З. Зауровой при раскопках некрополя Беловодского городища в 1987 г. Несколько бухархудадских монет “мухаммади” поднято на Краснореченском городище. Здесь же найдено около двадцати саманидских фельсов, отчеканенных в Фергане, Бухаре, Узгенде и Самарканде, у некоторых из них в центре пробито отверстие, видимо, они также принимали участие в местном денежном обращении, наряду с китайскими и тюргешскими монетами.
Монеты династии Караханидов.
В конце Х в. на территории Восточного Туркестана, Семиречья и Ферганы утверждается новая тюркская династия, получившая впоследствии название Караханидов. Провозгласив ислам официальной религией, она оказалась приобщенной к стоящей на более высоком уровне развития культуре мусульманского Востока.
Первые караханидские монеты представляли подобие китайских, но вместо иероглифов по сторонам квадратного отверстия расположены четыре слова куфической надписи. Таких монет найдено пока немного на городищах Бурана, (город Куз-Орду и некоторое время Баласагун), Краснореченское и Тараза. Легенда их пока однозначно не прочитана из-за плохой сохранности и низкого качества литья, но дополнительные находки, будем надеяться, приоткроют еще одну страницу истории Караханидов.
Новая династия по мере экспансии соседних государств перенимало их достижения в различных областях знаний и производства. На завоеванных территориях Караханиды выпускали монеты по образцу, уже устоявшемуся в мусульманском мире. Так, после захвата Ферганы был отчеканен фельс, где отмечено упоминание города Ош. На лицевой стороне чеканится символ веры (калима). В выпускных сведениях формула “Во имя Аллаха бит этот фельс (дирхем, динар)”, а далее наименование монетного двора и дата. В круговой легенде на аверсе часто помещен стих из суры Корана, а в центре упоминается посланник бог Мухаммед, далее идет имя халифа, наместника бога, соединяющего светскую и духовную власть на земле, имя правителя области, где чеканилась монета.
Караханидские монеты служат надежным источником для установления хронологии династии, определения границ владений и уточнения, сложных династийных взаимоотношений верховных и удельных правителей. От монет других мусульманских династий караханидские отличаются тем, что зачастую на них помещались не имена правителей, а их многообразные и порой изменчивые титулы вроде "царь Востока", "защитник мира и веры", "справедливейший", или "карахан" (могучий, великий хан), Арслан (лев), Богра (верблюд).
В 1041-42 гг. каганат распадается на два отдельных караханидских государства: Восточный со столицей в Баласагуне (ныне городище Бурана) и Западный со столицей в Узгенде (позднее Самарканд). Все последующее время характеризуется серией междоусобных столкновений, а Баласагун и Узгенд оказывались в руках то одних, то других представителей правящей династии Караханидов.
На территории Кыргызстана в Х-ХП вв. деньги выпускали на монетных дворах в городах Узгенде, Оше, Куз-Орду (Баласагун), Барсхане (на Иссык - Куле), Шельжи. В обращении находились монеты, чеканенные в Самарканде, Шаше, Отраре, Таразе, Бухаре, Яркенде (Восточный Туркестан).
В этом отношении интересен клад из города Ош, найденный во время строительных работ по улице Зайнабитдинова в 1984 году. В нем были представлены одним - двумя экземплярами монеты Узгенда, Касана (Ферганская долина), Бенакета (Ташкентский оазис) и других караханидских монетных дворов, что позволило М.Н. Федорову предположить, что этот клад - своеобразная коллекция средневекового нумизмата. В 1995 г. в Чуйской долине был найден клад, содержащий более 1000 высокопробных серебреных караханидских дирхемов Большинство монет было отчеканено в столице Куз-Орду, несколько монет с обозначением монетного двора в Баласагуне и пока не локализованном городе Ил-Орду. Уникальный клад разошелся по рукам коллекционеров и около тридцати попали в нумизматический музей Национального банка Кыргызстана. Особо следует отметить несколько редких и уникальных монет из этого клада, дирхемы из Шаша с изображениями лука и стрелы и дирхем Испиджаба (Шемкент) с изображением птички. Во многих работах об исламе и изобразительном искусстве встречается фраза извлеченная из толкования Корана ХIII в. "Изображение животных запрещено строжайшим образом оно из тягчайших грехов… Изготовления их запрещены в любом случаи, потому, что в этом подражание Аллаху Всевышнему, все равно на одежде или на ковре или на дирхеме или на фельсе или на чем - нибудь другом". В монографии Б.Д. Кочнева "Караханидские монеты: источниковедческое и историческое исследование" приводятся несколько примеров довольно редких караханидских фельсов с изображениями бегущего зайца, голубя, рыбы, птицы с птенцом. Караханиды, полагает автор, были осведомлены о запретах, но, сохраняя местные традиции, нарушали каноны в медном чекане, рассчитанном на внутреннее потребление. Теперь выяснилось, что исключения их правил допускались и в серебряном чекане. На Краснореченском городище найден еще один уникальный фельс, отчеканенный в Куз-Орду с изображением четвероногого животного и птицы, сидящей на его холке.
Основным номиналом в государстве Караханидов был серебряный дирхем, но, начавшийся в первой четверти ХI в. "серебряный кризис", вызванный истощением рудников и обильным оттоком серебряных дирхемов в Восточную Европу, привел в течение десятилетия к падению процентного содержания серебра в монетах с 88% до 20-23%. Чтобы придать монетам видимость высокопробного чекана, казна наладила выпуск субэратных монет, когда их медно-свинцовая сердцевина покрывалась тонкой серебряной оболочкой. Следующим этапом было амальгированное покрытие монет с помощью раствора серебра в ртути, т.е. еще более низкопробных. К середине ХI в. серебра в этих монетах уже совсем не было, но они продолжали называться дирхемами и ходили по принудительному курсу. Следует отметить, что после распада Караханидского каганата на Восточный и Западный в технологии изготовления монет наметились различия. Если восточные караханиды чеканили медно-свинцовые дирхемы на толстых литых кружках, часто неправильной формы, то западные караханиды чеканили дирхемы из меди на крупных тонких пластинках. Чрезмерный выпуск обесцененных дирхемов вел к инфляции. Излишки денег изымались из обращения, накапливались и припрятывались населением до лучших времен. Столь тяжкое бремя для населения обернулось благом для современных ученых. Кыргызстан стал местом находок нескольких крупных кладов караханидских монет. Такие клады монет находили при раскопках городищ Чуйской долины в городах Ош и Узген. В 1998 г. археологической экспедицией под руководством В.Д. Горячевой на Краснореченском городище был найден крупный клад из около четырех тысяч караханидских дирхемов средины ХI в.
Приобщение бывших кочевников к мусульманской культуре позволило им добиться значительного прогресса в развитии науки и культуры. Не случайно, что именно от караханидского периода сохранились до нашего времени Буранинский и Узгенский минареты, династийные мавзолеи в бывших столицах государства, творения поэта - философа Юсуфа Баласагунского и тюркского ученого энциклопедиста Махмуда Кашгарского, родом из Барсхана.
В 1129 - 1130 гг. в Притяньшанье переселяются тунгуссско - маньчжурские племена киданей, избравших Баласагун столицей нового государства - Западное Ляо и превративших Караханидов в своих данников. Кидани не вмешивались во внутренние дела завоеванных ими владений и ограничивались сбором дани по одной золотой монете с каждого двора. В обращении находились динары и их обломки, так как своей золотой монеты кидани не выпускали. К этому времени, по - видимому, относятся два клада золотых динаров, найденных на городище Бурана в 1965 и 1966 гг. Политика Западного Ляо, совершавшего постоянные грабительские набеги на своих соседей, ослабила среднеазиатские государства, что способствовало общему упадку торговли, ремесла и городской культуры. Почти все источники характеризуют киданей как исключительно кочевой народ, передвигающийся в поисках корма для скота. По сведениям сунского ученого Хун Цюаня (1149 г.) кидани выпускали монету по китайскому образцу с указанием периода правления китайскими иероглифами. Таких монет пока не найдено, зато обнаружены монеты мусульманского образца, подобные медно-свинцовым караханидским дирхемам, с указанием места чекана Куз-Орду и датой середины ХII в. Сообщение о находке этих монет сделано Б.Д. Кочневым на VIII Всероссийской нумизматической конференции в Москве.
Во второй половине ХП - начале ХШ вв. возрастает могущество Хорезма. В кровопролитных войнах хорезмшахов с "неверными" киданями были разрушены многие города Ферганы и Семиречья. Еще более тяжелый удар культуре и экономике городов Семиречья был нанесен нашествием полчищ Чингисхана, в результате которого товарно-денежные отношения на большей части территории Кыргызстана вновь сменились натуральным обменом.
Монеты династия Чагатаидов
Кровопролитное разрушительное завоевание Центральной Азии ордами Чингисхана не внесло на первых порах заметного изменения в денежное обращение Мавераннахра. Перед смертью в 1227 г. он поделил свои владения между сыновьями. Большая часть Центральной Азии досталась второму сыну - Чагатаю, тогда как Хорезм и запад Центральной Азии вошли в состав улуса старшего сына Джучи, младшему Угедею достались восточные земли. И почти сразу же началась междоусобица между новыми владетелями.
Затухающая торговля обеспечивалась неполноценной монетой по произвольно установленному завышенному курсу. Этим обстоятельством вызвано появление монет во время правления Чагатая (1227 - 1242 гг.) с угрожающей надписью, переводимой примерно следующим образом: "В Самарканде внутри и вне (его), кто не будет брать (принимать) эту монету, будет преступник". Судя по надписи, монета предназначалась для местного обращения, и имела ограниченный ареал обращения, однако, в г. Ош найдена монета без указания места чеканки, что дает возможность предполагать, что такие монеты выпускались и в других городах.
Продолжался выпуск медных посеребренных дирхемов, сохраняющих облик мусульманских монет Хорезмшахов с отличительной чертой - введением в легенде термина "ханское правление" или "ханская монета".
Во второй половине ХIII в. вначале эпизодически, а затем и регулярно появляются серебряные дирхемы, ознаменовавшие окончание серебряного кризиса. Анонимные, т.е. без указания имени хана, серебряные дирхемы весом примерно 2 грамма на протяжении нескольких десятков лет выпускались многочисленными монетными дворами, в том числе и Ошским. Вес дирхемов постоянно падал и в начале ХIV в. достиг 1,4 грамма. Серебряные дирхемы вытеснили медные, но отсутствие общегосударственного образца и большой разнобой в денежной эмиссии продолжал оставаться. Анонимные дирхемы были полноценными и разносились по обширным владениям потомков Чингисхана. Найдены они в Центральном Тянь-Шане при раскопках Таш-Рабата - караван-сарая или, по мнению некоторых ученых, монастыря и на городище Кара Джигач в районе Бишкека.
В 1321 году чагатаидским правителем Кепеком была проведена денежная реформа, Смысл ее заключался в установлении единой общегосударственной монеты, основанной на серебряной системе и чеканившийся от имени хана. В основе денежной системы положен дирхем весом 1,4 грамма. Динар, состоящий из 6 дирхемов, превратился в крупную серебреную монету весом около 9 граммов. Внешний облик динаров разнообразен, отличительной особенностью их является обще- чагатайская тамга в виде буквы "Ф" и разделительный знак в виде нанизанной на горизонтальную черту кружка в центре и двух лепестков по краям.
Клады и находки чагатаидских монет для Кыргызстана не редкость. В 1928 г. на левом берегу реки Талас, недалеко от села Орловка, случайно обнаружен глиняный сосуд, заключавший в себя около 600 серебряных монет. Клад был отправлен во Фрунзе, где был изучен профессором М.Е. Массоном, издавшим в 1957 г. "Исторический этюд по нумизматике Джагатаидов (По поводу Таласского клада монет ХIV века)". Клад содержал 66 динаров, чеканенных в основном, в Бухаре и Самарканде и дирхемы большей частью из Бухары и Отрара. По времени выпуска монеты охватывают полувековой период от Кепека (1318 - 1326 гг.) до монет Шаха Тимура (1358 - 1359 гг.).
Определение монет и анализ клада позволили ученому сделать выводы по истории Таласской долины этого периода. Превращение чагатаидами долины Таласа под джайлоо не могло не сказаться самым губительным образом на культуре ее населения. Опустевшие города представляли собой руины, "одичавшие" поля стали прекрасными пастбищами. Договоры чингизидов не были долговременными, постоянные смуты и междоусобицы вели к разграблению и преданию огню ставок противников. Наведение некоторого порядка отмечались в период правления Кепека и его брата Тармаширина. В первой половине ХIV в. среди монгольской знати уже было немало лиц, принявших ислам. К этим временам относится сооружение "Гумбеза Манаса" - усыпальницы Кянизек-хатун сестры двух чагатайских ханов Дженкши и Есун-Тимура, монеты которых тоже представлены в Орловском кладе. Последние десятилетия монгольского владычества в Средней Азии, когда из-за постоянных междоусобиц и эпидемии чумы (1338 г.) угасала жизнь в Семиречье, в Таласской долине еще сохранялось немногочисленное оседлое население, проживающего в местах некогда бывших здесь городов. На эту пору и приходится составление и захоронение этого клада.
В Чуйской долине монетные находки после монгольского нашествия встречались крайне редко - случайная находка динара Кипека, при строительстве Восточного автовокзала в Бишкеке, да посеребренный отрарский дирхем с обозначением "ханская монета", подобранный на городище Ак-Бешим.
Научной сенсацией 1999 года стала находка на городище Кара-Джигач, вблизи Бишкека в составе серебряного клада медного монетного штемпеля, которым изготавливали джагатаидские дирхемы с датой 733 года хиджры, что соответствует 1333 году и даже монета, отчеканенная им. Находка средневекового штемпеля событие весьма не ординарное и по традиционным представлениям, место находки штемпеля указывает на существование монетного двора. В нашем случае находка тем более интересна, что позволяла бы локализовать местонахождение джагатаидского города и даже узнать его название.
В сборнике летописей Рашид ад-дина начала ХIV века в Чуйской долине упоминается большое селение Тарсакент (буквально " город неверных" или "селение христиан") предположительно ученые локализуют его в окрестностях Бишкека близ село Кара-Джигач, где были найдены намогильные гальки с несторианскими крестами и эпитафиями ХIII - ХIV вв. Причем на некоторых из них сохранилась надпись "умер от чумы". Прочтение легенды на найденном штемпеле должно было дать ответ сразу на несколько вопросов. Но ученые однозначно прочли, что это штемпель города Отрар. Видимо местный монетный двор использовал для своей работы штемпеля изготовленные мастерами из процветающего в то время присырдаринского города, в пользу этой версии свидетельствуют и несколько других монет собранные на этом городище они отчеканены изношенными штемпелями, на которых грубо дорезана чагатаидская тамга.
Монеты династии Тимуридов.
Объединить представителей Чингизханова рода эмиру Тимуру (1370-1405 гг.), вошедшему в историю под именем Тамерлана. Жестокостью и хитростью, опираясь на преданную ему армию, Тимур прибрал к рукам местных правителей. За 35 лет, проведенных в завоевательных походах, он расширил свои владения до Кавказа на западе, Восточного Туркестана на востоке, Ирака и Индии на юге. Но нас интересуют его восточные походы в Моголистан, в который тогда входила и территория современного Кыргызстана. Местные скотоводческие племена при вторжении войск Тимура вместе со стадами и имуществом откочевывали в трудно доступные горные местности, а после ухода вражеских сил возвращались обратно до следующего вторжения. Реально подвластная Тимуру территория доходила лишь до Чуйской долины, где была васстановлена крепость Ашпара (городище около села Челдовар). Потом и кровью покоренных народов богатело государство Тимуридов, а их столица Самарканд была реконструирована так, чтобы она смогла затмить другие города мира. Бурно расцветала торговля. На многочисленных монетных дворах обширных владений Тимура выпускались в основном серебряные монеты двух достоинств: теньга весом 5,8-6,1 грамма и мири (эмирская) - половина теньге.
В оформлении тимуридских монет использовались картуши в виде разнообразных геометрических фигур, которые вместе с орнаментом, образующим различные плетения, звезды, розетки, создавали тот неповторимый облик, позволяющий легко, даже без чтения легенды, "узнавать" тимуридские монеты. Часто на них помещалась тамга Тимура в виде трех колец, которые означали, что Тимур является царем трех частей света. Этим династийным знаком пользовались сын Тимура Шахрух и внук Улугбек, известный более как ученый и астроном. Легенды на монетах в целом однотипны и включают символ веры "Нет бога, кроме Аллаха", а вокруг в сегментах - имена первых четырех халифов. На обратной стороне помещали имя и титул правителя с различными благо пожеланиями.
Параллельно с серебром, а, по мнению Е.А. Давидович даже в большей степени, развитию торговли способствовало обращение медных фулусов. Неправильной формы и часто не совпадающие по весу, медные пластинки покрывались с одной, а изредка с обеих сторон геометрическими плетениями с элементами растительного орнамента. Отмечены отдельные случаи изображения животных и птиц. Отличительной чертой тимуридских монет могут служить и разнообразные по форме надчеканы, которыми помечены многие монеты. Иногда надчеканов два и более. Небольшие клейма - надчеканы на монетах имеют вид маленького картуша, внутри которого название города или области, изредка дата, а иногда другие надписи. Это следы извлечения государством дополнительных выгод от обращения монет. При смене правителя или другим причинам (например, начало нового года) монеты, находящиеся в обращении, объявляли старыми, вообще запрещали или значительно понижали их курс.
Из тимуридской меди заметно выделяются по весу и картушу в виде шести лепестковой розетки монеты, отчеканенные в 832 г. хиджры (1428-1429 гг.) Это свидетели денежной реформы Улугбека, централизовавшего выпуск медных монет и поднявшнего их вес и значимость. Клад из Сузака Джалал-Абадской области, найденный в 1997 г., может послужить иллюстрацией реформы Улугбека. Из 647 монет клада 592 были отчеканены в Бухаре, десятью монетами представлены Самарканд и Термез, и несколько экземпляров монет из Андижана, Шахрухии и Карши. Клад содержал и несколько дореформенных монет отчеканенных в Самарканде и имеющих чечевицеобразный надчекан "нимданга" - половина данги. Суть реформы сводилась к унификации медных монет во всем Мавераннахре, для беспрепятственного хождения по всем городам.
В зону тимуридских владений попадала западная часть южного Кыргызстана с городом Ош, находившегося на границе Моголистана и государства Тимуридов. Вступивший на Ферганский престол эмир Бабур распорядился устроить для себя на горе Татхи - Сулейман беседку для обзора и любования окрестностями. У подножья горы на месте существующего здесь посада время от времени находят монеты и клады, один из них, обнаруженный в 1953 году опубликован М.Е. Массоном в 1960 г.: "Клад медных монет ХV века из Оша". Клад содержал 251 монету из них 125 биты в Бухаре с распространенным типом 832 года хиджры (1428-1429 гг.), описанным ранее. 23 монеты имели надчекан городов Самарканда, Карши, Термеза, Андижана и Кеша. Второе место по численности занимают монеты, чеканенные в Кашгаре, с крестообразной розеткой, образованной двумя сплющенными овалами. Тимуридскими эти монеты можно назвать лишь условно, поскольку еще до смерти Улугбека в 1449 г. власть Тимуридов над Моголистаном и Восточным Туркестаном была утрачена. Кашгар же находился в тесном экономическом общении с Ферганой и на рынках в г. Ош одновременно обращались фулусы зарубежного моголистанского Кашгара с монетами тимуридского чекана. В Ошском объединенном культурно - историческом комплексе хранятся и другие клады тимуридского времени.
Монеты династий Шейбанидов, Джанидов, Мангытов и Кокандского ханства
В конце 1997 г. в с. Чангыт Джалал - Абадской области был обнаружен клад из 980 медных монет. Судя по дате на самой "молодой" монете 907 г. хиджры (1501 г.), клад зарыт вскоре после завоевания узбеком Шейбани - ханом Бухары и Самарканда. Клад состоит из монет, отчеканенных в Бухаре, Самарканде, Ташкенте, Андижане и Хисаре. В связи с политической и экономической нестабильностью монетные типы в те времена менялись почти ежегодно, а иногда и несколько раз в году. Кроме того, вместо одного номинала выпускались медные монеты трех достоинств. Выпуск новых монет, как правило, сопровождался понижением курса "старых", для этого их клеймили особыми надчеканами и снова запускали в обращение, но уже по более низкому курсу. Отголоски тех деноминации сохранили монеты клада, на 369 кружках отмечены надчеканы, а на 75 из них надчеканов два и более.
Денежная система Шейбанидов была позаимствована у Тимуридов, лишь вес теньги снизился до 4,8 грамма, но монеты оставались высокопробными. Практическим отличием разнокурсных монет служили картуши, на лицевой и обратной сторонах, в которых помещалось название монетного двора и дата. Легенды содержали имя правителя с титулами и благо пожеланиями, а на реверсе - символ веры и имена четырех первых халифов. Как и при Тимуридах новый государь объявлял деньги своего предшественника "старыми", в результате чего они получали заниженный на 10% курс. Находились в обращении и медные монеты, но в значительно меньшем объеме в сравнении с тимуридским временем.
Клад, содержащий около 1000 медных шейбанидских монет, приобретен на местном базаре в селе Караван коллекционером Скударновым Е.Н. в 1991 г. Большая часть клада медных монет отчеканена столь небрежно, что определение можно проводить только типологически. Точной атрибуции подаются лишь монеты с изображением хищного животного с высоко поднятым хвостом.
В 1593 г. в междоусобной борьбе погиб последний шейбанидский хан. Династия пресеклась. На ханский престол был выбран Джанибек Султан из династии Аштараханидов (правителей Астрахани), так в Средней Азии возникло государство Аштарханидов или Джанидов.
Во время правления Джанидов содержание серебра в теньге начало снижаться до 60-65% в ХVII в., а в ХVIII в. выпускались "одинарные" (около 17% серебра) и " двойные" (около 35% серебра) теньге.
В 1785 г. власть от Джанидов перешла в руки могущественных феодалов из узбекского племени Мангыт, так возникло государство Мангытов или Бухарский эмират, просуществовавший до 1920 г. Мангыты произвели денежную реформу, выпустив в обращение высокопробную (до 95% серебра) теньгу, но весом уже не 4,8, а 3,1-3,2 грамма. Находились в обращении золотые тилло и медные пулы.
В Моголистане к власти пришли казахские и кыргызские феодалы. Формирование кыргызской народности, объединение разрозненных племен как местных, издавна обитавших здесь, так и пришлых с северо-востока и востока, их ожесточенная борьба против завоевателей, вторгавшихся на территорию Средней Азии в ХVI - ХVIII вв. отражены в героическом эпосе "Манас".
Моголистан не имел своего денежного хозяйства. Но редкие находки монет династии Шейбанидов, Джанидов, Мангытов и китайские монеты ХVI-ХVIII вв. отмечены, как на севере Кыргызстана, так и в Ошской области.
В ХVIII столетии узбекский феодал Шахрук-бий (1710-1722) из племени Минг захватил власть в Фергане, положив тем самым начало правящей династии кокандских ханов. Собственная монета как один из показателей самостоятельности государства в Кокандском ханстве появилась только в 1770 г. Это были медные пулы на аверсе которых помещалась лаконичная легенда "На благо", а на обратной стороне дата выпуска. Следующий правитель был более многословен, он выпускал медные монеты с обозначением места выпуска "Чекан Коканда" и своего имени "Алим - бек". Во время его правления выпускались монеты с надписью "Дирхем качественный" или "Высшее достоинство", но, как оказалось, это были тоже медные монеты только посеребренные. Со временем серебреное покрытие монет стерлось, обнажив скрытый ханский обман. Только в начале ХIХ века, появились высокопробные серебряные теньги с легендой на реверсе "Чекан Коканда прелестного" и золотые тилло. Одно тилло было равно 21 теньге; 1 теньге - 4 дирхемам; 1 теньга - 45-60 пулам. Монеты Коканда выделяются своими типами и надписями от всех других восточных монет. На монетах по старой освещенной исламом традиции, помещалось имя верховного правителя, и, едва вступив на престол, новый хан спешил распорядиться о выпуске собственных золотых и серебряных монет. Для этой цели иногда перечеканивались монеты предшественника.
Обособленные родоплеменные подразделения кыргызов не смогли противостоять усиливающемуся могуществу Коканского ханства, и были присоединены к нему в течение 1762-1831 гг. На кыргызских землях появились несколько кокандских крепостей, в том числе и заложенная в 1825 году крепость Пишпек. С увеличением территории и ростом экономики Кокадского ханства монеты с обозначением монетного двора "Прелестный Коканд" или "Фергана" распространялись по Кыргызстану. Путешественник Е.Ф. Тимковский упоминал в 1824 году о чеканки медных пулов в Оше, пока это свидетельство не подтверждено нумизматическими данными, возможно, это и были монеты с указанием монетного двора "Фергана".
После присоединения к ханству кыргызской территории с кыргызов стали взыскивать налоги - зякет, которые собирался только с помощью войск. Налоги в основном взимались натуральными продуктами и лишь иногда в денежном выражении. В целом, оборот денег в Кокандском ханстве был весьма незначителен. Еще меньше этими монетами пользовались кыргызы.
Произошли изменения и на восточных границах Кыргызстана. Часть Моголистана, оформившиеся в Джунгарское ханство и Восточный Туркестан, становятся объектом агрессии Цинского Китая. Местное население этой богатой страны было почти полностью уничтожено, а на ее месте создано имперское наместничество Китая Синьцзян (Новая граница), то заигрывающая, то угрожающая силой родоплеменной верхушке кыргызов. Третья держава, оценившая стратегическую важность этого района, была Россия.
Денежное обращение Кыргызстана на рубеже ХVIII-ХIХ вв. оставалась слаборазвитым. Своей денежной единицы кыргызский народ не имел и с соседними странами вел в основном меновой торг, в качестве всеобщего эквивалента при обменных операциях была овца, и изредка пользовались низкопробными монетами джанидской чеканки, бухарскими, кокандскими и китайскими монетами. Для крупных сделок использовались китайские серебряные слитки - джамбы. Ладьеобразные денежные слитки использовались еще во времена династии Юань (1279-1368 гг.), китайцы называли их "юань бао". Отсюда их название "ямб" в русском языке и "джамбы" в киргизском. В ХIХ в. расчет серебряными слитками получил в Китае широкое распространение, где выпускали различные по форме слитки определенного веса от 20 до почти 2000 грамм. Обычно на них имеется одно или ряд клейм, где названо предприятие его выпустившее и иногда дата. Распространялись джамбы и на соседних с Китаем территориях, в том числе и в Кыргызстане. Здесь они в зависимости от веса получили названия "тай туяк" - лошадиное копыто и "кой туяк" - баранье копыто. В эпосе "Манас" в эпизоде "Тризна по хану Кокетею" среди разнообразных состязаний описывается стрельба с целью сбить подвешенный к высокому шесту слиток серебра - джамбы.
В последние годы существования Кокандского ханства на рынках Кыргызстана стали появляться и русские монеты. В русских областях Средней Азии вводилась общая для всей империи монетная система, и от населения при платежах в казну принимали только русские деньги. Помимо русских и бухарских денежных знаков в крае находились в обращении монеты соседних государств. Такое обилие монет представляло много неудобств при торговых расчетах и широкое поле для злоупотреблений при определении курса.
Кроме основных функций, серебряные российские монеты, а также серебряные монеты, поступающие из Синьцзяна, Хивы, Афганистана и Индии, использовались на изготовления накостных женских украшений. Изображение на монетах, как правило, не забивалось, и при необходимости они могли снова пускаться в обращение, Такая же участь ожидала и некоторые серебряные монеты РСФСР и СССР 1921-1927 гг. Но товарно-денежные отношения после присоединения к России уже основательно утверждались в жизни кыргызского народа.
Советский период истории денежного обращения Кыргызстана, входящей в состав СССР идентичен истории денежного обращения России и всех союзных республик. Увесистую пачку бумажных денег, находившихся в местном обращении в начале 20 годов, осенью 1999 года нашли в Караколе и этот клад хорошо иллюстрирует историю денежного обращения в Кыргызстане в первые годы Советской власти.
Самые старые банкноты царские, как известно они находились в обращении до 1922 года, и в некоторых районах России котировались гораздо выше первых советских бумажных денег. По правде сказать, уж очень непохожи на деньги первые совзнаки - небольшие по размеру бумажные квадратики. Больше всего клад содержит банкнот образца 1918 года достоинством от 10 до 1000 рублей с двуглавым орлом, клише для этих банкнот подготовило еще Временное правительство, а вот баснословный их тираж уже производили большевики.
Особый интерес представляют боны Туркестанского края, целая пачка 500 рублевых банкнот 1919 года и нескольких более мелких банкнот, среди которых 50 рублей с видом Ташкента.
Единственным экземпляром представлена 250 рублевая банкнота области Семиречья, куда входила и Киргизия. У коллекционеров она ценится очень высоко из-за надписи на ней - "Обеспечивается опием, хранящимся в Государственном банке".
Присутствуют в кладе и суррогатные деньги - внутренний выигрышный заём 1917 году с красной надпечаткой 1920 года, что он обязателен к обращению наравне с другим билетами и 100 рублевые гербовые марки 1922 года. Самые крупные номиналы у банкнот 1921 года, что демонстрирует крайне расстроенное состояние денежного обращения и огромные масштабы инфляционного процесса.
После вхождения Кыргызстана в состав СССР на правах равноправной республики на советских денежных знаках образца 1938 года достоинством 1,3 и 5 рублей впервые среди других было указано обозначение номинала на кыргызском языке. Перевод русского слова рубль на кыргызский язык и означает сом. В кыргызско-русском словаре сом переводится как необработанный кусок металла, или в переносном смысле цельный, сплошной монолитный. Любые монеты и мелкие деньги, на кыргызском языке называли тыйын, так могли именоваться и кокандские серебряные тенге и медные пулы, и первые российские копейки и гривенники. Тыйном называют сегодня разменные монеты в Казахстане и Узбекистане и мелкий наминал банкнот в Кыргызстане.
Банкноты и монеты независимого Кыргызстана.
Со времени обретения суверенитета для Кыргызстана начинается новая глава в истории денежного обращения. С 10 мая 1993 г. официальным платежным средством на территории Кыргызской Республики стал сом. Национальная валюта вводилась в сложное для страны время, когда все республики бывшего СССР пытались проводить собственную экономическую политику, используя общее для всех платежное средство - рубль. В этих условиях введение национальной валюты явилось средством обуздания инфляции и возможностью проведения Кыргызстаном независимой экономической политики.
Первые банкноты Кыргызстана 1, 5 и 20 сом, позже их назовут "деньгами переходного периода", несли скульптурное изображение памятника Манасу, легендарному богатырю, ставшего символом единения и стойкости для кыргызского народа. На обратной стороне банкнот помещалась репродукция архитектурного памятника ХIV века широко известного под названием "Гумбез Манаса". Одновременно были выпущены в обращение и "бумажные монеты" достоинством 1,10 и 50 тыйын, на которых в круге из национального орнамента изображен парящий беркут.
Вторая серия банкнот номиналами 1, 5, 10, 20, 50 и 100 сом вводилась поэтапно, начиная с 1994 г. Все банкноты выполнены в едином стиле и представляют портреты выдающихся людей Кыргызстана; Апаса Малдыбаева - музыканта, автора национального гимна, прекрасной балерины Бюбюсары Бейшеналиевой, основоположника национальной письменной литературы Касыма Тыныстанова, классиков кыргызской поэзии Тоглока Молдо и Токтогула Сатылганов и "алайской царицы" Курманджан-датхи. На оборотной стороне банкнот помещены исторические и культурные памятники Кыргызстана. На банкнотах были применены дополнительные защитные свойства, в том числе и общий водяной знак в виде портрета Токтогула Сатылганова.
Банкноты третьего поколения содержат новые усовершенствованные защитные элементы, и среди них особенно выделяются банкноты высокого достоинства 200, 500 и 1000 сом. Продолжая начатую традицию, банкноты пополняют галерею выдающихся личностей портретами поэта Осмонова, манасчи и ученого Юсупа Баласагунского.
Первыми монетами в истории независимого Кыргызстана стали золотая и серебряная монеты, посвященные 1000- летию эпоса "Манас". Эпос "Манас" по своим грандиозным масштабам превзошел все до сих пор известные эпические поэмы народов мира и сохранил для наших современников память о многовековой истории кыргызского народа его философии, верованиях и героической борьбе за свободу и независимость. На лицевой стороне монеты изображен герб Кыргызстана и год выпуска монет (1995). Оборотные стороны золотой и серебряной монет различны. На золотой монете помещено изображение скачущего на коне Манаса на фоне рельефного число "1000", символизирующие перенесенный сквозь века образ богатыря в памяти кыргызского народа. Всадник держит копье не в боевом положении, что подчеркивает миролюбивый характер героя - защитника. Об этом свидетельствует и надпись в верхней части монеты -"Айкол Манас", что означает "Манас великодушный". На серебряной монете изображен скачущий на коне Манас через снежные хребты. Высоту и красоту гор Кыргызстана подчеркивает парящий над ними беркут.
В канун празднования 3000-летия города Ош была выпущена золотая монета, символизирующая богатое историческое наследие Кыргызстана. На монете изображены наскальные рисунки даваньских коней на фоне священной горы Сулейман-Тоо, стоящей в центре города. Знаменитые даваньские аргамаки, якобы происходившие от "небесных коней" были вожделенной мечтой китайских императоров и именно за ними шли в государство Давань первые караваны по Великому шелковому пути.
Десятилетний юбилей Независимости Республики Кыргызстан был отмечен выпуском серебряной монеты с изображением величественной вершины Хан-Тенгри. "Хан-Тенгри" (в переводе с кыргызского языка означает Властелин неба) эта красивейшая горная вершина Тянь-Шаня достигающая семи тысяч метров над уровнем моря.
В Национальном банке создан нумизматический музей, посвященный истории денежного обращения на территории Кыргызстана. Эта уникальная коллекция из древних монет, собранных несколькими поколениями нумизматов и современные денежные знаки, отражающие настоящую историю Кыргызстана и послужили иллюстративным материалом для настоящего альбома.